WTopi yang seharusnya menjadi latihan kebakaran yang informatif di sebuah sekolah di Thailand minggu lalu berubah menjadi mematikan ketika alat pemadam api meledak, menewaskan satu siswa dan melukai sekitar 10 lainnya di Sekolah Rachawinit Bangkok. Sementara kecelakaan itu telah memicu kekhawatiran tentang keamanan alat pemadam api yang digunakan di kelas karena yang lain meminta pertanggungjawaban atas kematian siswa tersebut, beberapa di jantung tragedi itu menebus dengan cara khas Thailand: menjadi biksu untuk sementara waktu.
Pada pemakaman bocah laki-laki berusia 18 tahun pada hari Selasa, empat petugas pemadam kebakaran yang terlibat dalam latihan kebakaran terlihat memakai kepala yang dicukur dan mengenakan jubah kunyit, berlutut di tanah dengan telapak tangan saling menempel.
Tabung karbon dioksida telah duduk di bawah terik matahari ketika meledak dan potongan logam mengenai korban, kata polisi. Tiga pejabat yang bertanggung jawab atas latihan kebakaran itu akan menghadapi tuduhan kelalaian, lapor media lokal.
Mendaftar menjadi biksu mungkin tampak seperti cara baru untuk menebus kesalahan, tetapi praktik tersebut telah menjadi hal yang biasa di Thailand, terutama di antara orang-orang yang telah menyebabkan kerugian di depan umum. Bagi umat Buddha, menjadi biksu adalah cara maksimal untuk menyampaikan ketulusan dan permintaan maaf. Tetapi beberapa orang khawatir bahwa pentahbisan refleksif ini semakin sering digunakan sebagai obat untuk semua perilaku buruk, yang semakin mencemari reputasi agama Buddha, yang telah merosot setelah bertahun-tahun mengalami skandal.
Baca selengkapnya: Temui Biksu Prajurit Legendaris yang Menyampaikan Rahasia Kung Fu dan Buddhisme
Upacara pada hari Selasa, yang dikenal sebagai buat na fai, atau “tahbisan sebelum tumpukan kayu”, adalah cara petugas pemadam kebakaran untuk menunjukkan penyesalan atas kecelakaan yang menewaskan siswa tersebut di Bangkok. Dua teman sekelas bocah itu juga ikut serta dalam upacara keagamaan di pemakaman.
Meskipun secara tradisional ritual ini diperuntukkan bagi kerabat sedarah almarhum, kadang-kadang diperluas untuk mereka yang bukan anggota keluarga, kata Katewadee Kulabkaew, seorang sarjana Buddhisme Thailand, kepada TIME. “Dalam praktiknya, biara-biara Thailand mengizinkan siapa saja buat na fai selama beberapa hari, seminggu, atau beberapa bulan, mengingat keluarga almarhum adalah suka sama suka, ”katanya.
Ada penghalang rendah untuk memasuki dan meninggalkan kebhikkhuan, dan banyak orang di Thailand memilih untuk ditahbiskan sebagai biksu karena berbagai alasan—tetapi biasanya untuk “berjasa”, praktik Buddhis mengumpulkan karma baik.
“Ajaran Buddhis tradisional mengatakan bahwa penahbisan adalah pahala terbesar (yang dapat ditransfer ke orang mati di akhirat), tetapi tidak dapat menghapus dosa seseorang. Akibatnya, penahbisan penguburan memang merupakan tindakan kompensasi daripada penebusan, ”kata Katewadee. “Untuk menunjukkan kepada masyarakat bahwa Anda sangat menyesal, peduli, atau sangat berterima kasih atas almarhum, Anda melakukan yang terbaik dengan memberikan jasa terbesar untuk mereka.”
Ketika tim sepak bola muda berhasil dikeluarkan dari gua Thailand pada tahun 2018 setelah operasi penyelamatan yang mencengkeram dunia, anak laki-laki itu ditahbiskan sebagai biksu pemula dan menghabiskan lebih dari seminggu tinggal di kuil Buddha, untuk memenuhi doa yang dipanjatkan keluarga mereka. ditukar dengan kepulangan mereka yang selamat serta untuk menghormati seorang penyelam sukarelawan yang meninggal saat menyelamatkan mereka.
“Hidup mereka akan berubah sekarang,” kata seorang pejabat setempat kepada wartawan saat itu. “Pengalaman ini akan membantu mereka menghargai orang tua mereka dan memberi mereka cita rasa Dhamma.”
Somparn Promta, dosen filsafat di Universitas Mahachulalongkorn, mengatakan kepada TIME bahwa sudah menjadi praktik umum bagi orang untuk mencari penahbisan sebagai biksu Buddha untuk waktu yang terbatas setelah menyebabkan kerugian bagi orang lain, sebagai cara untuk “menunjukkan tanggung jawab ethical mereka” dan “mendapatkan pahala untuk orang-orang yang dirugikan oleh mereka.”
“Pentahbisan seperti ini biasanya memakan waktu singkat. Biasanya sekitar tujuh hari,” katanya. “Ini akan membantu orang yang menyakiti orang lain untuk merasa baik dengan diri mereka sendiri dan mereka yang dirugikan.”
Pada 2019, seorang pengusaha kaya ditahbiskan sebagai biksu setelah menjadi berita utama karena membunuh dua orang saat mengemudi dalam keadaan mabuk. Dia juga setuju untuk membayar ganti rugi sebesar 45 juta baht ($1,26 juta) kepada keluarga korban.
Tapi ditahbiskan tidak secara otomatis datang dengan pengampunan publik. Tahun lalu, dalam kecelakaan lalu lintas lainnya yang memicu kemarahan nasional, seorang polisi muda memukul dan membunuh seorang wanita saat melaju dengan sepeda motornya. Beberapa hari setelah kecelakaan itu, dia dan ayahnya menjadi biksu untuk memberikan jasa bagi korban, tetapi tindakan itu tidak banyak membantu menghentikan kemarahan publik yang meluap. Insiden tersebut memicu diskusi hangat tentang keselamatan jalan kota dan pengemudi yang sembrono. Polisi berusia 21 tahun itu juga ditekan untuk keluar dari kebhikkhuan setelah hanya tiga hari, setelah publik menyampaikan kekhawatiran bahwa dia tidak layak menjadi seorang biksu.
“Banyak orang Thailand terobsesi dengan gagasan bahwa perbuatan baik dapat dikompensasi ketika mereka melakukan kesalahan, seolah-olah kejahatan dan perbuatan baik bersifat transaksional,” a Pos Bangkok tulis kolumnis beberapa hari setelah kecelakaan lalu lintas yang mematikan itu.
